a los obispos alemanes que
la eclesiología de su asamblea sinodal no es válida
(CNA/InfoCatólica) 13-9-19
Los planes para un «proceso
sinodal vinculante» fueron anunciados por primera vez por el cardenal Reinhard
Marx, presidente de la Conferencia Episcopal Alemana (CEA), a principios de
este año.
CNA informó la semana pasada
que los estatutos para la «Asamblea sinodal» planificada fueron aprobados en
agosto por la Asamblea permanente de la CEA, antes de la Plenaria de todos
obispos alemanes, que se celebrará del 23 al 26 de septiembre. CNA también
informó que pequeños grupos de trabajo relacionados con el sínodo ya han
comenzado a discutir una serie de temas controvertidos de la Iglesia.
En
una carta del 4 de septiembre dirigida a Marx, el cardenal Marc Ouellet,
presidente de la Congregación para los Obispos del Vaticano, indicó que los
planes para una Asamblea sinodal deben ajustarse a las directrices emitidas por
el Papa Francisco en junio, especialmente en el sentido de que un sínodo en
Alemania no podría actuar para cambiar la enseñanza o disciplina universal de
la Iglesia.
Ouellet también envió a Marx
una evaluación legal de cuatro páginas de los estatutos aprobados por los
obispos alemanes. CNA obtuvo tanto la carta del cardenal Ouellet como la
evaluación legal adjunta.
La evaluación, firmada por
el jefe del Pontificio Consejo para los Textos Legislativos, Mons Filippo
Iannone, dice que los planes de los obispos alemanes violan las normas
canónicas y, de hecho, se proponen alterar las normas y doctrinas universales
de la Iglesia.
En su revisión legal de los
proyectos de estatutos, el arzobispo Iannone señaló que los alemanes proponen
tratar cuatro temas clave: «autoridad, participación y separación de poderes»,
«moralidad sexual», «la forma de vida sacerdotal» y «mujeres en ministerios y
oficios de la Iglesia».
«Es fácil ver que estos
temas no solo afectan a la Iglesia en Alemania, sino a la Iglesia universal y,
con pocas excepciones, no pueden ser objeto de las deliberaciones o decisiones
de una Iglesia en particular sin contravenir lo expresado por el Santo Padre en
su carta», escribió Mons. Iannone.
En su carta a la Iglesia en
Alemania del mes de junio, el Papa Francisco advirtió a los obispos alemanes
que debían respetar la comunión universal de la Iglesia. El Pontífice escribió:
«Cada vez que la comunidad
eclesial intentó salir sola de sus problemas confiando y focalizándose
exclusivamente en sus fuerzas o en sus métodos, su inteligencia, su voluntad o
prestigio, terminó por aumentar y perpetuar los males que intentaba resolver».
La evaluación legal del
Vaticano plantea una serie de preocupaciones sobre la estructura propuesta y
los participantes en el «camino sinodal» alemán. Llega a la conclusión de que
los obispos alemanes no están planeando un sínodo nacional, sino un concilio de
esa Iglesia en particular, algo que no pueden llevar a cabo sin explícita
aprobación romana.
«Está claro por los
artículos del borrador de los estatutos que la Conferencia Episcopal [alemana]
tiene en mente hacer un concilio local de conformidad con los cánones 439-446
pero sin usar este término», decía la carta, enfatizando la necesidad del
permiso del Vaticano para tal sínodo.
«Si la Conferencia Episcopal
Alemana llegó a la convicción de que es necesario un concilio local, deben
seguir los procedimientos provistos por el Código [de Derecho Canónico] para
llegar a una deliberación vinculante».
Un concilio, a diferencia de
un sínodo, es una reunión de obispos que tienen la autoridad para hacer leyes
para la Iglesia de un país o región en particular, pero solo bajo la autoridad
directa de Roma, que define el alcance de su autoridad. Un sínodo, que es lo
que los obispos alemanes han llamado a su proceso, se supone que es de carácter
pastoral y consultivo, sin la autoridad para establecer normas vinculantes. La
celebración de un concilio a nivel nacional es mucho menos común que la
celebración de un sínodo, y requiere que la Sede Apostólica apruebe su agenda,
alcance de acción y sus resoluciones finales.
El plan de los obispos
alemanes para su sínodo confiere a los miembros del mismo la capacidad de
formular nuevas normas para la Iglesia en Alemania. Esto, según la carta del
Vaticano, no es aceptable.
La carta del Vaticano
también dijo que la composición propuesta de la Asamblea sinodal «no es eclesiológicamente
válida», mencionando expresamente a la asociación propuesta por los obispos, el
Comité Central de Católicos Alemanes, un grupo laico que se ha manifestado
públicamente contra una variedad de enseñanzas de la Iglesia, incluso sobre la
ordenación de las mujeres y la moral sexual.
La evaluación del Vaticano
señaló con preocupación que el Comité Central de Católicos Alemanes solo acordó
participar en el proceso si la asamblea sinodal podía decretar políticas
vinculantes para la Iglesia alemana.
«¿Cómo puede una Iglesia en
particular deliberar de manera vinculante si los temas tratados afectan a toda
la Iglesia?», pregunta Mons. Iannone.
«La conferencia episcopal no
puede dar efecto legal a las resoluciones [sobre estos asuntos], esto está más allá
de su competencia», dijo su carta.
«La sinodalidad en la
Iglesia, a la que el Papa Francisco se refiere a menudo, no es sinónimo de
democracia o decisiones mayoritarias», escribió el arzobispo, señalando que
incluso cuando un Sínodo de los Obispos se reúne en Roma «depende del Pontífice
presentar los resultados».
«El proceso sinodal debe
tener lugar dentro de una comunidad estructurada jerárquicamente», agrega la
carta, y cualquier resolución requiere la aprobación expresa de la Sede
Apostólica.
La evaluación legal concluye
finalmente que las propuestas alemanas «dejan abiertas muchas preguntas que
merecen atención».
Altos funcionarios de la
Congregación para los Obispos y del Consejo Pontificio para los Textos
Legislativos confirmaron a la CNA que ambos documentos fueron enviados al
Cardenal Marx la semana pasada, con la instrucción de que su contenido debería
ser la base para futuras discusiones sobre el proceso sinodal cuando los
obispos alemanes celebren la próxima asamblea plenaria.
No está claro si la carta y
el anexo legal ya se han distribuido entre todos los obispos alemanes. Esas
instrucciones, efectivamente, parecen exigir a los obispos alemanes que
desechen por completo sus planes.
Un alto funcionario de la
Congregación para los Obispos dijo a CNA
el 12 de septiembre que las preguntas planteadas por la evaluación son
«obviamente urgentes».
«Por supuesto, existe la
sensación de que los alemanes simplemente no desean escuchar. El mismo Papa ha
escrito y parece que no se ha notado nada al respecto », dijo el funcionario.
Un funcionario de alto rango
en la Congregación para la Doctrina de la Fe, que no participó en la revisión
de las propuestas alemanas, declaró a CNA que existe una impresión generalizada
en la curia del Vaticano de que los obispos alemanes, liderados por Marx, son
en gran medida indiferentes a las intervenciones del Vaticano.
«Todos saben lo que los
alemanes quieren lograr, han sido perfectamente ruidosos al respecto. Hay una
sensación creciente de que Marx no puede esperar a un próximo cónclave para
actuar como si fuera el Papa. Ha decidido que sabe lo que es mejor para la
Iglesia y lo verá hecho».
«¿Qué más hay que hacer sino
esperar y ver? El Papa mismo ya ha escrito a los alemanes y ellos lo ignoran.
Si pueden ignorar al Santo Padre, seguramente ignorarán a cualquier otra
persona en la Curia».
«No hay duda de que saben lo
que el Papa quiere de ellos», dijo a CNA un alto funcionario del Pontificio
Consejo para los Textos Legislativos. «La pregunta es si los obispos alemanes
siguen interesados en lo que dice el Santo Padre».
